domingo, 26 de diciembre de 2010

DÍAS MEMORABLES EN GRANADA (NICARAGUA)

por FRANCO MIRALLES

Con un esfuerzo, insistencia y tenacidad admirables Chompi y sus secuaces consiguieron despertarnos el entusiasmo y seducirnos a la idea de cruzar el charco sin reparar en gastos, tiempo o esfuerzo para así poder asistir a un acontecimiento único tras mas o menos 35 años de ausencia de Aachen.
Para darle el marco adecuado a este acontecimiento de masas el comité organizador reservó el confortable Hotel la Islita que disponía de la infraestructura (sala de conferencias, proyector multimedia, micrófonos etc.) y de la capacidad (8 habitaciones) adecuadas para tan notable acontecimiento.
Todo y así al invadir los ex-aacherianos la bonita ciudad de Granada que mucho nos recordó a Trinidad en Cuba, hubo que recurrir a otros hoteles para albergar a las masas.
Cuando llegamos al Hotel el terceto musical local “Los soneros de Granada” nos recibió al ritmo de “Ahí viene el negro Simón, bailando alegre el bayón” mientras bellisimas camareras nos servían deliciosos cocktails de bienvenida a base de ron local y otros ingredientes.
Ya medio volados la encargada de la recepción nos asignó las habitaciones y nos entregó un “Welcome Package” con un mapa de Granada, varias sugerencias opcionales para el tiempo privado libre (el museo del cacao, el mercado local y varios museos e Iglesias de interés), una agenda detallada de las actividades conjuntas para los próximos días, una lista de teléfonos y direcciones de twitter de los organizadores en caso de urgencia, retraso o necesidad, varias ideas también opcionales para continuar con viajes turísticos después de la reunión y “last not least” como emocionante detalle del comité de organización una pegatina de la Technische Hochschule de Aachen.
Como todavía faltaban una horas para la ceremonia de inauguración algunos habían salido ya a tomar algo en un local de las cercanías. Después de lavarnos e intentar colgar los trajes sobre una barra colocada a pocos centímetros por encima de la tele, ya que el armario estaba cerrado por contener pertenencias del hotel, la recepcionista amablemente nos dio el nombre del local y nos indicó como llegar hasta allí, donde efectivamente hubo el primer gran encuentro con muchas cosas que explicarse.
A las 7 de la tarde en punto y como había sido anunciado empezó en la sala 1 del Hotel La Islita la ceremonia de apertura. Chompi desde su habitación con su notebook vía Skype combinado con el proyector multimedia del hotel nos dio el discurso de bienvenida y comunicó unos breves cambios de programa que todos anotamos en la agenda que habíamos recibido. Así se permutaron el viaje a Masaya y el tour por el lago de Granada por razones logísticas. La salida a Masaya cambió de las 9 de la mañana como estaba inicialmente planeada a las 10:13 ya que algunos habían submitido un Request for Change vía Internet para así poder cambiar dinero tranquilamente y sin ningún tipo de estrés. El paseo por la playa de San Juan del Sur se cambió por un paseo por delante del Hotel por razones climáticas y la visita guiada por Granada se combinaría con la tour por el lago de Nicaragua para aprovechar los carruajes y así en vez de tres días completos de actividades conjuntas como la agenda original preveía, teníamos ahora solo dos, aunque no quedó muy claro porque.
También anunció Chompi nuevas e interesantes charlas que habían sido añadidas a la lista para las siguientes veladas.
Siguieron otros oradores entre ellos los huéspedes nicaragüenses que nos dieron la bienvenida a su bonito país, explicando brevemente la situación y problemas actuales, dejando los detalles para las charlas multimediales posteriores y ofreciéndose para cualquier cosa que quisiéramos tanto durante la estancia común en Granada como después.
Terminó la ceremonia inaugural con mucho aplauso al son del himno de la unidad sandinista. Se sirvieron a continuación unas apetitosas tapas y unas ricas bebidas como broche de cierre.
Luego nos duchamos y cambiamos y fuimos a cenar a un restaurante donde continuaron las animadas conversaciones que se prolongaron hasta ya tarde la noche.
Al día siguiente 12 de Noviembre empezaron las visitas turísticas en serio y a las 10:06 ya teníamos el autobús para Masaya esperándonos impacientemente, autobús que había sido reservado con meses de antelación y cuando llegaron los peticionarios que habían ido a cambiar dinero salimos puntualmente a las 10:13 como se había anunciado, cantando todos el himno al frente sandinista.
La visita valió realmente la pena ya que muchos de nosotros nunca habían visto un paisaje volcánico tan bonito y tan de cerca. Aunque ya habíamos subido al Irazú en Costa Rica la niebla y la lluvia apenas nos permitieron ver nada. Aquí el día era esplendido y la vista alcanzaba hasta muy lejos, incluyendo la zona de Managua, meta anhelada por muchos de nosotros.
Un vulcanólogo de la Universidad de Managua nos dio unas interesantes explicaciones sobre la situación actual de los volcanes y terremotos en América Central con énfasis naturalmente de Nicaragua.
Lamentablemente el volcán fue despiadado con nosotros y no expulsó ninguna roca sin darnos así ocasión de probar el consejo de en estos casos buscar protección debajo del vehículo.
Hicimos muchas fotos de grupo, pero no pudimos permanecer mucho tiempo ya que los vapores que emana el volcán no son sanos y no se debe permanecer en su cercanía mucho mas de 20 minutos.
Muy satisfechos de haber disfrutado de estos panoramas que invitaban a pasarse mas tiempo haciendo excursiones a pie por el parque nacional regresamos a la oficina de entrada para tomar algunos refrescos y comprar algunos souvenirs.
Con un estado de ánimo que no podía ser mejor fuimos a comer a un restaurante típico de la zona ya reservado desde hacía tiempo con una gran variedad de platos y un acompañamiento musical sorpresa de una orquesta de mariachis. Después de comer y beber abundantemente todos los que teníamos ganas empezamos a bailar de manera espontánea.
Como final de una excursión lograda fuimos a un mercado amurallado de la ciudad y después regresamos ya para Granada para cenar.
Después de la también animada y opípara cena y de reposar un poco nos reunimos de nuevo, esta vez en la sala de conferencias 2 del Hotel La Islita, donde todos los que se habían registrado a tiempo para aportar una contribución tuvieron la ocasión de explicar algo personal o dar alguna charla de interés general sobre su campo de actuación profesional en los últimos años. Previamente empero y para los que no habíamos tenido el honor de conocer a José Abela antes, Chompi había reservado dos horas para poder hablar con el a nuestro gusto desde su casa de Barcelona vía Skype pasando su notebook de mano en mano. Pasadas las dos horas las charlas empezaron con el material gráfico que habíamos traído en un memory-stick siguiendo las instrucciones recibidas. Muchos enseñaron fotos de su familia, vida profesional, aventuras pasadas, tanto buenas como a veces malas, y hasta diapositivas de los tiempos de Aachen que gracias al sistema de proyección multimedial self-correcting del hotel se veían como si fueran digitales actuales. Esto y las botellas de distintas marcas que muchos trajeron crearon una gran animación e interesantes y acaloradas discusiones y comentarios moderados profesionalmente por Chompi desde su habitación vía Skype y utilizando la electrónica ejemplar del hotel. Parte de las charlas se tuvieron que posponer al día siguiente, que si no nos hubiéramos quedado sin dormir.
No se pueden mencionar o comentar todas las interesantes contribuciones, ya que esto explotaría el número de páginas de este breve reportaje y mencionaremos solo algunas:
La primera que había sido anunciada ya en Septiembre por Chompi la dio Dr. Abraham Friedman-Pasternak con el título “El papel del trabajo en la transformación del hombre en mono” que cautivó por la cantidad de material gráfico presentada y por su base científica. A continuación el Normal nos enseñó una serie de magníficas diapositivas sobre la variedad interminable de pájaros en Nicaragua y Costa Rica. Franco habló sobre la relatividad de lo que llamamos “Realidad” disertando brevemente sobre los estados de sueño profundo, sueño, estado despierto, estados alternados inducidos por drogas y estados de alta claridad o alta consciencia brevemente exponiendo el papel, técnicas, tradiciones, beneficios y peligros de la meditación en la sociedad occidental moderna. Pepe Ruso (sí, finalmente nos enteramos de que es que se llama así “Ruso”) dio una interesantísima charla político-económica con el título “Soluciones de anteayer para el mundo de pasado mañana” delatándonos el formidable truquillo de que cómo haciendo a los usuarios de los medios de producción propietarios de los mismos resuelve todos los problemas de la humanidad de golpe, ilustrando esta sorprendente tesis con interesantes ejemplos actuales de Corea del Norte. Finalmente habló Nica de los problemas de infraestructura en Nicaragua y como aún el google-mail solo llega hasta El Paso, donde es imprimido y enviado en carruaje a caballo a Nicaragua, cayendo muchas veces en manos de tribus indias o de los Maras, lo que explica algunas irregularidades que tenemos en la comunicación. Las conferencias solo fueron de tanto en cuanto interrumpidas por los ronquidos del vigilante del hotel que dormía en la sala de conferencias 2.
Debido al agotamiento evidente que todas estas minuciosas preparaciones habían causado al hard core del comité organizador, Piocha se ofreció a coordinar la fase final, cosa que hizo con gran habilidad y entusiasmo, así Piocha finalizó las arduas negociaciones con los conductores de carruajes que Chompi ya estaba llevando desde meses, eliminando así el último obstáculo para lo que volvería a ser un memorable segundo y lamentable e inesperadamente último día en común.
Como traca final tuvo así lugar al día siguiente un interesante tour guiado muy original por Granada en carruajes a caballos, visitando los lugares mas populares de la ciudad, incluyendo la casa mas antigua, una casa museo, el Colegio donde había estudiado el Nica en el que un coro celestial cantó un emocionante Ave María, lo que fue cuartel colonial y temida prisión durante la corrupta y cruel dictadura de Somoza, así como varios edificios coloniales y museos.
Aprovechando los carruajes fuimos a continuación al puerto de Granada donde ya nos esperaban dos embarcaciones y dimos una fascinante vuelta por el lago. Debido a la reducción drástica del programa de visitas de tres a dos días, la excursión por el bello lago se rebajó lamentablemente a solo a una hora, poniendo el énfasis mas en comer un pescado local de afable aspecto, buen sabor y escasez de espinas, comilona que tuvo lugar en la Isla del Pirata con ambiente muy exótico-tropical con papagayo y todo. A los que hubiéramos querido mas lago que pez nos consolaron con una repetición algún día después.
De vuelta a Granada dispusimos de tiempo libre para hacer alguna de las visitas opcionales sugeridas en el “Welcome Package” y disfrutamos de las ofertas del museo del cacao con una agradable conversación con la jefa de PR del hotel adjunto. A continuación fuimos al coloreado mercadillo local y ya rápidos a ducharnos y cambiarnos para la cena y sesión final como si no hubiéramos tenido suficientes impresiones agradables durante el día.
La cena de clausura tuvo lugar en un marco elegante, adecuado a la solemne ocasión y volvimos a ponernos las botas. El Chucho que justo cumplía 60 años tuvo la generosidad de invitarnos a una Piña Colada (una para cada uno, naturalmente) que todos bebimos al grito de “!Viva el Chucho! Hoch soll er leben, hoch soll er leben, dreimal hoch”. Después vino el bailoteo animado por los ya conocidos „Soneros de Granada“ complementados por el grupo nicaragüense Alhua.
Después de la opulenta cena y no ya sin cierta nostalgia nos dirigimos a la sala de conferencias 3 del Hotel La Islita para asistir a la ceremonia de despedida y cierre.
Allí escuchamos con deleite las últimas charlas mas concentradas en la política y situación de Nicaragua, la educación, la criminalidad, los problemas de los cambios de propiedad de vehículos públicos, la seguridad y el suministro de agua potable. También se trató brevemente el problema algo hinchado artificialmente con la frontera de Costa Rica. De aquí ya pasamos a la velada musical con el duo Guardabarranco, Carlos de Nicaragua, Clara Grun, Salvador Cardenal, María Eugenia Urroz y el Grupo Macolla. También los catalanes se lucieron contradiciendo el cliché de ser roñosos y trajeron al gitano Peret desde Barcelona que nos deleitó a todos con sus rumbas y fandanguillos en catalán.
Las actuaciones solo fueron interrumpidas de tanto en cuanto por los ronquidos del vigilante del hotel que esta vez le tocaba dormir en la sala de conferencias 3.
El comité organizador finalmente nos dirigió unas emotivas palabras de despedida agradeciendo la venida de tan numerosos ex-colegas y amigos, algunos desde tan lejos, y todos en pie cantando “Els Segadors” terminamos este emotivo acto yendo a nuestras habitaciones con cierta melancolía.
Al día siguiente después de desayunar, nuestros destinos volvieron a separarse y ya estaban esperando los tres mini-autobuses para los que se habían decidido hacer un tour mas prologado por el lago de Nicaragua o visitar Managua o León bajo la guía experta de los compañeros del país mientras Normal, Gema y los catalanes tomaron un taxi para ir a la bella, acogedora, efectiva y óptimamente organizada frontera con Costa Rica donde seguirían mas aventuras por selvas, volcanes, parques nacionales y dos Océanos.

¿Cuando lo repetimos?

domingo, 19 de diciembre de 2010

Reunión en San José



Hola, a todos nuestros queridos amigos, hermanos de Aachen. Estuvimos recordando los lindos días que pasamos juntos, así como las comunicaciones que hemos tenido, y el B-log que nos une, la nostalgia que nos ha dejado el alejarnos físicamente, pero también la esperanza de mantenernos unidos, y pensar en el siguiente encuentro.

Acá un par de fotos:

sábado, 18 de diciembre de 2010

Antologia del apodo

Antología del mote y del apodo

El encuentro de antiguos estudiantes ibero-latinoamericanos de la RWTH Aachen, llevado a cabo el pasado 11.11.2010 en Granada, Nicaragua, me ha despertado la vena literaria sobre un tema que lo llevaba pensando hace mucho tiempo. Debido al carácter generalizado que hicimos los compañeros latinoamericanos de la utilización de apodos se refleja en esta práctica una potente idiosincrasia latina, sazonada, si cabe más aún, por la diversidad de orígenes del grupo, por lo que se puede concluir que fue antológico el resultado de nuestra actuación intuitiva. He aquí mi aportación al tema, que espero resulte corta y amena.

            Mote[1]

“La palabra *mote* en castellano es una forma despectiva o familiar de llamar a alguien. Esta palabra procede de la palabra francesa mot (palabra, apelación, denominación).
----------------------------------------------------------------------
La palabra francesa mot viene del latín, en concreto de la raíz del verbo latino muttire (murmurar, refunfuñar). A partir de este verbo tenemos en latín medieval muttum (gruñido), que se empleaba mucho en frases como non muttum facere (no abrir la boca, no decir ni un gruñido), a partir de las cuales, que fueron interpretadas como no decir una palabra, se desarrollo poco a poco la acepción de muttum como "palabra". De muttum exactamente viene el vocablo francés mot que pasa al español como mote.”

·         [1] http://etimologias.dechile.net/?mote

      Apodos
       (1953)

“En apodos hay gran variedad. Muchos son meros adjetivos sustantivados, otros son frases enteras: “Calavera en platillo”, “quilico en penco”, “boca de cajeta”. A veces se usan palabras con acepción distinta de la que tienen en la lengua general: chuchumeco, “ruin” según la Academia, se aplica como adjetivo y como apodo a los viejos; araña, “persona muy aprovechadora y vividora” para el diccionario, es apodo que se aplica a una persona excesivamente flaca o enfermiza.”

·         Humberto Toscano Mateos, en: Paulo de Carvalho Neto. Antología del folklore ecuatoriano. Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1970, p. 145.

“Un sábado, víspera de Navidad, Joaco me convidó a la casa de una cholita recién llegada de Pulacayo. Se llamaba Claudina, más conocida por el apodo de la Miskki-Simi, la de la boca dulce.”

·         Adolfo Costa Du Rels. “La Miskki-Simmi (La de la Boca Dulce)” en: César Verdúgez Gómez. Antología de Antologías: los mejores cuentos de Bolivia. Editorial La Hoguera, 2004, pag. 50.

Yo soy de los que cree que los apodos tienen más de familiar y cariñoso, que de despectivo. Al menos en el grupo de ibero-latinoamericanos de Aachen así se entendía y su utilización fue extendida, al extremo que sólo en casos muy contados no se ponía apodo alguno, lo cual denotaba, en realidad, cierto distanciamiento de nuestro grupo. Tal fue la proliferación de esta práctica que al final de los estudios dejabas a tus compañeros sin haber conocido los reales nombres de algunos de ellos. Pero lo bueno del invento es que no había motes ocultos, todos se pronunciaban en la cara del susodicho, al menos en lo que concierne a mis conocimientos.

Los apodos los poníamos porque destacaba alguna propiedad física del apodado, como: Gata, Rata, o Ratica, más cariñoso y para diferenciarlo del hermano menor que heredó el mote en toda regla, Gordo, Dumbo, Rana, Chinita, Oso, Cuervo, porque tenía una nariz que no te cuento y llevaba siempre un abrigo negro, Negro, para el Walter Soriano, apodo usual en Bolivia para los de tez más oscura, Chicharrón, porque tenía el pobre toda la cara poblada de granos, Tarzán (supongo que por su corpulencia), Muerto, por el color cenicienta de su tez, Charly, por su gran semejanza con Charles Aznavour, etc. Otros surgieron por contraste, como Chiquitón, que ya era grandote el amigo.

En ocasiones era distintivo de algún topónimo de procedencia, como, Nica o Niquilla, de Nicaragua, Tico de Costa Rica, Roto de Chile.

Pero también había muchos que pretendían reflejar alguna característica llamativa del carácter o personalidad, como Seco, Mono, Sencillo, Sabrosón (nos recordaba Nelson: como quieren que me comporte si crecí rodeado de 7 mujeres en mi casa, ¿o exagero?, 5 hermanas, mi madre y mi tía. Y comenzamos a dudar de nuestro acierto cuando vimos que conquistaba las chicas más deseadas del grupo), Chisla (significa niño, menor en aymara), Boludo alegre (este sí que fue despectivo aunque muy expresivo, y yo ya no lo uso), Sonrisal, León (Lion, por sus rugidos en su conversación), Aceitoso. Antológicos son también los de Coñito para el paraguayo que había vivido antes en España, y el tío no paraba de decir coño para arriba y coño para abajo, o Pedito, para el argentino que siempre se estaba largando ventosidades, y en diminutivo para suavizar el impacto.

Algunos surgieron muy probablemente de un juego de palabras entre el nombre y la figura, como Tribilín, para Rogelio Tribaldos, Mari Poppins para Antonio Maridueña, Fercas para Fernando Fernholz.

Hay ciertos apodos que no tengo idea de donde proceden, ya puede ser que lo arrastraron del entorno familiar, ¡o que se yo de donde!, tales como: Chucho, Chichi, Chicho, Taita, Taitica, Chompi, Piocha, Pepón, Zhivago, Indito, Ruso y me encantaría que alguien relatara su génesis. Aquí tenemos una preciosa ventana abierta para completar esta antología.

Y finalmente está la categoría de apodos que se colocan por una genialidad instantánea, algún compañero que tiene una ocurrencia muy acertada con el apodado, etc. Y yo puedo dar fe de haber vivido tres de estas manifestaciones.

1º Orlando Abela (Mesías). Es un relato muy entrañable sobre mi querido hermano, que en paz descanse. Un día aparezco en la Mensa preguntando si alguien me quería acompañar al aeropuerto, que venía mi hermano de Bolivia. Al final resultó que no pudo venir. Una segunda vez anunció su llegada y resultó que tampoco podía venir. Hasta que al final llegó, después de varias semanas,  y lo llevé directamente a la Mensa. Al entrar, alguien soltó espontáneamente: ¡ya llegó el “Mesías”, el esperado!, y ¡zaz!, así se quedó con el apodo.

2º Mario Ossenbach (Normal). Mi buen amigo Dumbo me pide que lo lleve al aeropuerto para recoger a su hermano que llega de casa. Nos montamos en mi viejo Käfer junto al chapín Rolando Masselli, y cuando el hermano sale de la Terminal, Rolando exclama de viva voz y asombrado: pero si es normal!!!! Y se quedó con el apodo para siempre. Si hubiera sido español habría exclamado, coño!!!, pero si es normal, si boliviano de Santa Cruz: velay, pero si vos sos normaldingo, puejjj, y si boliviano colla: yaaa, si había sido normalito nomás, pueees.

3º Roberto Vides Lemus (Chancaca). Estábamos platicando un día un grupo, entre ellos el Ratica, y no se cómo llegamos a los frutos de la tierra y a la caña de azúcar. Yo me pongo a explicar que hay un subproducto de la elaboración del azúcar, muy rico, que se hace en Bolivia, etc., pensando que los no bolivianos no conocerían su nombre. No bien descrito, salta nuestro querido Roberto Vides, y lanza: ¡claro, es la chancaca! Y nosotros: ¡qué, igualito que en Bolivia! Acto seguido nos deleita con una exposición exhaustiva sobre el origen, la evolución y todo lo referente a este producto. Y así se quedó. ¿Verdad que le va bien ese apodo? Ahora lo tiene más corto y dulcificado, como se merece: Chan.

Un chiste: ¿Sabe alguien que fue del Brújula? ¡Pues no, creo que se nos perdió! Ja, ja. Efectivamente, llegó un colombiano, o mexicano, ya no me acuerdo, que llevaba en Aachen, en Aaaaaaaaaaachen, te imaginas, que saliendo de la Mensa y recto, recto por la Pontstrasse, llegas a la Marktplatz y siguiendo recto, recto llegas al Elisenbrunen, en pleno centro, ni que fuera Nueva York o París. Como decía, llevaba siempre un plano y en cuanto nos parábamos en una esquina preguntaba: ¿el norte, donde está el norte? No recuerdo si llevaba una brújula o no, aunque no sería nada de extrañar ¡Pero el mote sí se lo ganó a pulso!

Y el más poético de todos fue Cara de tango, del filósofo argentino José Martínez Sarachaga, (también llamado Pepef) guitarrero, amigo de Julio Cortázar, de quien tampoco me acordaba el nombre (¡gracias, Chan!). Sí recuerdo que en una de sus visitas, porque ya residía en París, alguien hizo mención de lo que le costó algún producto y el Cara de tango replica: ¡pero si con eso yo me compro 7 jougures. Mi economía sólo funciona a base de juogures!

Y de mí que puedo decir: Pepe y santas pascuas. Ya de la época del colegio recuerdo, cuando mi familia cambió de ciudad y al nuevo instituto llegué una semana más tarde. ¿Os imagináis lo que significa ser nuevo y entrar a la clase ya en marcha? Miles de ojos perforándote... No me olvido de uno regordete, pequeñajo, buen chico, diciéndome constantemente: un mote, un mote, te tenemos que poner un mote. Ni así, se ve que hay gente que ya lo llevamos puesto el apodo de por vida. Como Paco por su casa.

Afectuosamente,
Pepe Abela

P.S.: Ya tenemos la primer aportación:
Rolf Bansbach (Tarzán). Definición: En Costa Rica y Guatemala "Chompipe" es sinónimo de "pavo". Chompi es una abreviatura del sustantivo chompipe que usamos aquí en Costa Rica para llamar un “turkey”. El apodo se le puso a Gonzalo por lo parecido que reaccionaba a un chompipe cuando se enojaba. El chompipe tiene la característica de enrojecer su cara, expandir su plumaje y sacar pecho cuando se enoja, y se enoja muy fácilmente. Pero así también se sosiega fácilmente.

Lista de apodos
Y para reparar un pecado original, adjunto la lista de apodos que nos acordamos, con los nombres completos y procedencias de los compañeros, elaborada gracias al esfuerzo de Chompi. Esta lista iremos actualizando continuamente con las aportaciones y rectificaciones que recibamos.
1ª Corrección. Ya hemos ampliado con la lista compuesta por Pepe Ruso durante el encuentro en Granada.
2ª idem. Importante aportación de Nica.


Participó Apodo Nombre País Residencia

(esposa de Benja) Amalfi Barquero Argentina Argentina
si (esposa de Chompi) Laura Fernandez
Costa Rica
si (esposa de Maripoppins) Marlene Sotomayor de Maridueña
Alemania
si (esposa de Mono) Gabriela Friedman Ecuador Ecuador

Aceitoso César Treviño México

Amarilis



Animo



Bebito



Benitín Hugo Chávez Banzer Bolivia Bolivia

Benja Benjamín Kuchen Argentina Argentina
casi Boludo Alegre Erich Forkel Guatemala Alemania

Brújula



Cabezón Cristian Bayer Argentina Alemania

Cabrón Sentado Joaquín Rivas, Dr. Venezuela

Calzonzi



Camba Jaime Aponte Bolivia

Cantinflas (†) Rolando Maselli Guatemala Guatemala

Capitán Luis Torres Guatemala

Cara de Tango José Martínez Sarachaga Argentina
si Catalanes Carlos Sala Catalunya
si Catalanes Franco Miralles Catalunya Alemania

Cáustico


si Chancaca Roberto Vides Lemus El Salvador El Salvador

Chelo Consuelo Maroto España Alemania

Chicharrón Jorge MacLean Bolivia

Chichi Beatriz Salomon Bedorf Guatemala Alemania

Chicho Chicho Castedo Bolivia Bolivia

Chicle


si Chinita Betty León Fong, Dr. Panamá España

Chiquitón Ricardo Sinclair Panamá Panamá
si Chisla Juan Nestor Jimenez Rivero Bolivia Bolivia
si Chompi Gonzalo Gálvez Guatemala Costa Rica
si Chucho Ernesto Leffelaar Guatemala Alemania

Churrasco



Condorito Dagoberto El Salvador Alemania

Cuervo Julio Lopetegui Chile

Demetrio y 1/2



Dumbo Carlos Ossenbach Costa Rica Costa Rica
si Fercas Fernando Fernholz Bolivia USA

Flaco Wilfrid Keller Chile Brasil

Freitag



Gata (†) Armando Ruiz Colombia Alemania

Gavilán



Indito Conrado Martínez Guatemala Guatemala

León (†) Mario Williams Argentina
si Mary Poppins Antonio Maridueña del Pozo (alias Quena) Ecuador Alemania

Mesías (†) Orlando Abela Bolivia USA
si Mono Abraham Friedman Pasternak Ecuador Ecuador

Mudo Bernardo von Wolfersdorf Argentina

Muerto Roberto Aparicio Bolivia Alemania

Negro (†) Walter Soriano Bolivia Bolivia
si Nica Wilhelm Schmidt Cuadra Nicaragua Nicaragua
si Niquilla Alvaro Delgado Nicaragua Nicaragua
si Normal Mario Ossenbach Costa Rica Costa Rica
si Oso Hernán Jiménez Rivero Bolivia Bolivia

Paco Fracisco Vico Martínez España Costa Rica
virtual Pepe José Abela Bolivia Catalunya

Pepe Cachondo José Ventocilla Perú Perú

Pepe Grillo José Ayala El Salvador Alemania
si Pepe Ruso Jose Luis Outes, Dr. España España

Pepín
México

Pepón Jorge Elizondo México Alemania
si Piocha Ernesto Martino Costa Rica Costa Rica

Puma Hans Austermülle Argentina Costa Rica

Rana Fernando Kempff Mercado Bolivia USA

Rata Ramiro Guzmán Rada Bolivia Chile

Ratica Alberto Guzmán Rada Bolivia Alemania

René René Toruño El Salvador El Salvador

Roto Peter Reutter Chile Panamá

Sabio Salomón


Sabrosón Nelson Barranco Panamá Panamá

Seco Ricardo Rinze Guatemala Brasil

Sencillo
Bolivia

Sonrisal Rafael Chavarría Gellert Costa Rica

Taita Dymas Funes Hartmann El Salvador El Salvador

Taitica James Zablah del Carmen Nicaragua Nicaragua
si Tarzán Rolf Bansbach Costa Rica Costa Rica

Tico Mario Chaves-Ortiz Costa Rica Costa Rica

Tigre



Titinin Stefan Bayer Argentina Alemania

Titino Udo Bayer Argentina Alemania

Tribilín Rogelio Tribaldos Panamá

Triste


virtual Vera Vera Hofbauerová Rep. Checa Catalunya

Viuda



Yuca
El Salvador
si Zhivago Roberto Muñoz Bolivia Bolivia


Antonio Bueso Catalunya


Augusto Buschinelli Brasil Brasil


Constantin Demiris
Alemania


Doris Kiepe



José Antonio Rodriguez



Maria das Gracas Vasconcelos Paiva Brasi

Fotos de W. Keller (Flaco)

Chan dixit:
Por favor poné esa foto en el blogg, de modo que los "infantes" de 60 vean a algunos que todavía quizás encontraron en Aachen. En la foto no veo a Taita; pero si reconozco a Meninho, el Perico Knupfer, el León, creo que la negra (Ana María) Eickenberg (o Eichenberg?), el gordo Eickenberg, Vos, Germán...., Estrellita?, Joel Liautaud? (el tumbalero) Otras caras se me hacen conocidas; pero tampoco las ubico.

Que me digás que mi  memoria es mejor que la tuya, casi que es un "insulto", si te acordaste casi de todos y reconociste al Taita detrás de los anteojos oscuros (algo que a el mismo le costó! y dice que no se acuerda de esos anteojos).

Estoy mandando copia de las fotos a Pepe para que las ponga el en el Blogg como contribución tuya y con nota de que los "reconocidos" hasta ahora, por ti (o por mi) son: Atrás..... El "Menino" Krause (que andaba en un Messerschmidt y no era fácil de explicarse como cabía), el Perico Knupfer, Fila de en medio... el León, Taita, Gustavo (el gordo) Eickenberg, ....   Abajo: Keller, Germán Portillo, Estrellita (que como vos decías hablaba griego y "casi" me  ganaba con la paja), Joël Liauteaud (heredero de la tumba de Ives Auguste y probablemente  el mejor tumbalero que haya pisado Europa! Ambos muertos ya según me contó Nemorin), luego el Guía.


Ultima fila: ...,  ..., (chica), Krause (Menino) el más alto, Knüpfer (Perico)
Centro: Mario Willams (León), Dymas Funes (Taita) con gafas de sol, Gustavo Einkerberg (Gordo), ...
Primera fila:  ..., Wilfrid Keller (Flaco), Germán Portillo, Estrellita, Joël Liauteaud, Guía,
Bayer Leverkusen, 1965?

¡Yo no pude reconocer a ninguno más! Uno de los primeros chistes que conocí cuando entré en la Bayer: allerdings in Dormagen, es este: Der Neuling: Was ist hier wichtiger, katolisch oder protestantisch? -Der Chef: Es ist egal, Hauptsache chemisch! Pepe Abela.
W. Keller junto a ... (de espaldas) y Julio Lopetegui (Cuervo), Kornelimünster, 1965?

 Jorge MacLean (Chicharrón) junto a Omar Azocar, Kornelimünster, 1965?

Otra vez el Chicharrón.


martes, 7 de diciembre de 2010

Felicitación múltiple de Nica a los del modelo 1950

Como ya me quemé las manos en el horno

haciendo pasteles para cada uno de los nenes del Modelo 1950-2010, ahora hago una sola tarjeta para todos con el cariño de siempre. Chancaca, PP-Ruso, Carlos, Frank, Tarzan, Meripopin y yo nos sentaremos a esperar hasta que ese modelo nos alcance, así podremos en el próximo encuentro celebrar juntos la misma edad.

Una vez más, feliz cumpleaños para todos


Aportación de Chompi

TENER SESENTA EN EL SIGLO XXI

Si miramos con cuidado podemos detectar la aparición de una franja social que antes no existía: la gente que hoy tiene alrededor de sesenta años.   Es una generación que ha pateado fuera del idioma la palabra "sexagenario", porque sencillamente no tiene entre sus planes actuales el hecho de envejecer. 

Se trata de una verdadera novedad demográfica parecida a la aparición en su momento, de la "adolescencia", que también fue una franja social nueva que surgió a mediados del siglo veinte para dar identidad a una masa de niños desbordados en cuerpos creciditos, que no sabían hasta entonces dónde meterse, ni cómo vestirse. 

Este nuevo grupo humano que hoy ronda los sesenta, ha llevado una vida razonablemente satisfactoria, además de pertenecer (en un alto porcentaje) a un nicho de mercado de alto nivel adquisitivo. Son hombres y mujeres independientes que trabajan desde hace mucho tiempo; esta gente buscó y encontró hace mucho la actividad que más le gustaba y se ganó la vida con eso.  Supuestamente debe de ser por esto que se sienten plenos...algunos ni sueñan con jubilarse ni lo piensan siquiera. 

Dentro de ese universo de personas saludables, curiosas y activas, la mujer tiene un papel rutilante.  Ella trae décadas de experiencia de hacer su voluntad, cuando su madre sólo podía obedecer,  y de ocupar lugares en la sociedad que su madre ni habría soñado con ocupar.  Esta mujer pudo sobrevivir a la borrachera de poder que le dio el feminismo y en determinado momento de su juventud en el que los cambios eran tantos, pudo detenerse a reflexionar qué quería en realidad. 

Algunas se fueron a vivir solas, otras estudiaron carreras que siempre habían sido exclusivamente masculinas, otras eligieron tener hijos, otras que fueron periodistas, atletas, o crearon su propio "YO S.A.".  Pero cada una hizo su voluntad. 

Reconozcamos que no fue un asunto fácil y todavía lo van diseñando cotidianamente.  Pero algunas cosas ya pueden darse por sabidas, por ejemplo que no son personas detenidas en el tiempo. 

Los hombres  dejaron atrás su deseo de aparentar ser el mejor Don Juan, y ahora dedican tiempo valioso a la buena mesa, al buen vino, a una buena película, una buena conversa y les importa mucho menos el tamaño de su panza que a veces se pasa de kilitos. 

La gente de sesenta maneja la computadora como si lo hubiera hecho toda la vida.  Se escribe, y se ve, con los hijos que están lejos y hasta se olvidan del viejo teléfono para contactar con sus amigos y les escriben en e-mail sus ideas y vivencias. Por lo general están satisfechas de su estado civil y si no lo están,  no se conforman y procuran cambiarlo.  Raramente se deshacen en un llanto sentimental.  A diferencia de los jóvenes; ellos conocen y ponderan todos los riesgos.  Nadie se pone a llorar cuando pierde: sólo reflexiona y toma nota, a lo sumo. 

La gente grande comparte la devoción por la juventud y sus formas superlativas, casi insolentes de belleza, pero no se sienten en retirada.  Compiten de otra forma, cultivan su propio estilo... Ellos no envidian la apariencia de jóvenes astros del deporte, o de los que lucen un traje Armani, ni ellas sueñan con tener la figura torneada de una vedette.  En lugar de eso saben de la importancia de una mirada cómplice, de una frase inteligente, de un chiste a tiempo o de una sonrisa iluminada por la experiencia. 

Hoy la gente de 60, como es su costumbre, está estrenando una edad que todavía NO TIENE NOMBRE, antes los de esa edad eran viejos y hoy ya no lo son, hoy están plenos física e intelectualmente, recuerdan la juventud, pero sin nostalgias, porque la juventud también está llena de caídas y nostalgias y ellos lo saben.
La gente de 60 de hoy, celebra el sol cada mañana y sonríe para sí misma muy a menudo... se llena de vida a cada instante porque sabe que la vida depende de sí mismos, de cómo se gocen los momentos y de disfrutarlos hasta la última gota.
Quizás, por alguna razón secreta que sólo saben y sabrán los de sesenta en el siglo XXI.